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从孔子的仁爱之道看中国式管理

放大字体  缩小字体 发布日期:2012-05-29  浏览次数:222
 

 

  “敏”

  孔子所说的“仁”不仅仅是一种道德的尺度与标准,更包含了一个人的能力,即仁者应兼智、勇、德、才。孔子所谓的仁德之士,就是天地于胸,简言敏行的人。作为一个企业领导者,不应该夸夸其谈,而是要善于去做事,孔子所说的“敏”,我们今天可以理解为一个人是否善把理念落实到行动上,是否有执行能力,而非是纸上谈兵。

  战国时期,赵国有一位大将赵奢,曾经以少胜多,大败入侵的秦军,由此一举成名。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,谈论兵法、战策时连他的父亲都辩不过他,因此,赵括很骄做,自以为天下无敌。但是,其父赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵。赵奢和人谈论赵括的时候说,赵国如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。

  果然,公元前259年,秦军入侵,赵军在长平对垒拒敌。那时赵奢已经去世,廉颇挂帅指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就采用反间计,派人到赵国散布谣言,说廉颇胆小,不敢进攻,秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军。赵王听到传言后产生了动摇,打算启用赵括,并亲自会见赵括。与其探讨用兵打仗的对策时,赵括侃侃而谈,滔滔不绝,赵王非常赞赏,于是,派赵括替代廉颇统帅三军。赵括自认为熟读兵书,而廉颇只是勇猛,不懂兵法,于是其到长平后按照兵书的理论行事,完全改变了廉颇以固守来消耗远道而来秦军的力量与粮食,最后不战而胜的作战计划,主动出击去迎战锐气正盛,兵力也多过自己的秦军,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军乱箭射死。

  在今天,以实战决定成败的市场环境中,无论是做内部管理还是外部的营销活动,一个合格的企业领导者可以讷于言,但必须要敏与行。也就是说,其可以讲不出什么理论,但是,必须要有具体行动的方法与主张。市场活动是复杂的,一直动态变化的,企业管理与市场营销工作作为一门实践科学,实践永远走在理论的前面,因此,在企业经营中切不可“照本宣科”、“按图索骥”。

  一家美国著名企业聘请曾经成功改造通用电气两家子公司的职业经理人娜黛丽为企业进行改革,但这家企业的情况和娜黛丽成功改革的前两家企业截然不同,理论上成立的改造方法在遭遇不同的组织结构,不同企业文化,不同性格领导时,失去了作用,使改革进展的速度很慢,最后以失败告终。

 
 
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